التنقيح في سنة 358 ، وقد روى عنه الصدوق ( رض ) في « التوحيد » ص 373 . ص 411 - الكدرا . يقول الهمداني في « صفة جزيرة العرب » عند ذكر « مدن اليمن التهاميّة » : . . . والكدراء مدينة يسكنها خليط من عكّ والأشعر ، وباديتها جميعا من عكّ إلّا النبذ من خولان » ص 74 . ويقول محقّق الطبعة الأخيرة من هذا الكتاب الأستاذ محمّد بن علي الأكوع الحوالي في الحاشية : الكدرا بألف مقصورة وقد تمدّ كانت مدينة عظيمة على شطّ وادي « سهام » وهي اليوم خراب يباب ، وتقع في الجنوب الشرقي من « المراوعة » القائمة اليوم بستّة أميال ، وعكّ قبيلة يمنيّة من الأزد ، وراجع الإكليل ج 2 ص 238 وشمس العلوم . انتهى ، والنسبة كدراوي ص 82 . ص 411 - خليص . وفي المصدر السابق ص 255 عند ذكر بلاد مخلاف صعدة من خولان قضاعة : . . . ثمّ صرحان ولا ماء فيه ، وهو واد بينه وبين الاحداء رملة الاذن ، وبالاحداء من المياه الشطيف والنخل وهو أسفل « أوبن » وبأعلى « أوبن » « خليص » « وشرجان » بين واد أوبن وبين وسط البياض . ص 411 - الحسن ابن العقيقي . الحسن بن محمّد بن جعفر صحصح ، راجع بعض أحواله وما جرى بينه وبين الحسن بن زيد الداعي ، وعاقبة أمره في « تاريخ طبرستان » إلّا انّ ابن إسفنديار لا يشير بأنّ « الداعي » آمنه ، ويقول ما هذه ترجمته : « فطلبه محمّد بن زيد ( أخو الحسن ) حتّى أدركه وأخذه وجاء به إلى أخيه ، فلمّا رأى العقيقي الحسن بن زيد استأ من منه ، فأعرض عنه الحسن وأمر تركيّا روميّا أن يضرب عنقه ، فضربت